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批判滿清是中華全面復興之必要條件1-44章小說txt下載,全集免費下載,嘉林

時間:2017-11-28 20:32 /史學研究 / 編輯:悠兒
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批判滿清是中華全面復興之必要條件

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《批判滿清是中華全面復興之必要條件》線上閱讀

《批判滿清是中華全面復興之必要條件》第14部分

據統計,崇禎時期每年由澳門運往崎的中國商品的總價值都在銀100萬兩以上,其中崇禎十年(1637年)為2144635兩,有時甚至超過300萬兩。生絲在其中佔最大的比重,例如崇禎八年(1635年)運往崎的生絲達2460擔,以每擔售價銀臺以600~1000兩計,總價值達1476000~2460000兩。

生絲價格國內約每擔60銀兩,到本可賣到五六百銀兩,毛利達十倍。從本輸入中國的有:“互市華人的貨物有金銀、琥珀、晶、硫磺、銀、銅鐵、珠、青玉、蘇木、胡椒”以及土產、海貨等。《晚明史》記載:

“生絲、絲綢、瓷器等中國特產,遍銷西班牙本土和它的各殖民地;棉匹頭為西屬殖民地土著居民所普遍消費。”“1592年這個總督報告西班牙國王說,中國商人收購菲律賓的棉花,轉眼就從中國運來棉布。棉布已成為中國貨在菲律賓銷路最大的商品。”

林仁川在《明末清初私人海上貿易》中說:

“明代,中國海商資金雄厚,對南洋各地土產有很強的購買”,西方的公司沒有辦法和中國商人競爭,據當時西方人的記載:“1640年,一箇中國商人在暹羅收購大量皮革,最初荷蘭東印度公司的代表範佛里特想用高價收購的辦法來彼此競爭,但沒有成功,這個中國商人更由此不還價的收購。”

美國曆史學家羅茲?墨菲在《亞洲史》中說:

馬尼拉作為島嶼之間的貨物集散地和殖民地首府而繁榮起來,並且主要透過與中國的貿易成為西班牙的美洲和亞洲之間的重要聯絡紐帶。馬尼拉大帆船每年把墨西和秘魯的銀從墨西太平洋岸港阿卡普爾科運到馬尼拉,其中很大部分轉到中國以支付出到新老西班牙的絲綢、瓷器和漆器。

李隆生在《明期海外貿易的探討》中說:

從1570年代期,開始了中國一西屬菲律賓/馬尼拉一西屬美洲的貿易,西班牙使用重數百噸到一、兩千噸的大帆船(史稱「馬尼拉大帆船」),往返於墨西阿卡普爾科和菲律賓的馬尼拉之間。在這條航線上,中國的輸出商品幾乎為生絲和絲織品,西班牙則為美洲銀,因而此條航線,又被稱為「太平洋絲綢之路」。據估計,從航路開通到明末,在正常年份,每年輸入菲律賓和中國的銀為100~200萬兩左右。

樊樹志授在《“全亿化”視下的晚明》中說:

1580年以,馬尼拉當局為以生絲、絲織品、瓷器為主的中國商品找到了一條通向墨西的航路。此二百多年中“馬尼拉大帆船”橫渡太平洋往加利福尼亞海岸,再從那裡駛往墨西。這就是名聞遐邇的溝通馬尼拉與阿卡普爾科的大帆船貿易……生絲和絲織品在墨西有現成的市場,富有的人喜歡用東方的絲綢製成華裝飾自己。這些商品還遠銷秘魯、巴拿馬直到智利一帶。……自從“馬尼拉大帆船”運來了質量精美價格低廉的中國的生絲與綢緞,當地的絲織業就此趨於衰落。到1600年,……由源源不斷輸入的中國生絲為墨西的工廠提供原料。透過西班牙商人每年運到美洲的中國生絲,有的人估計為3000擔至5000擔,有的人估計為5000擔至10000擔。1637年墨西一處以中國生絲為原料的絲織廠工人達到14000多人,由此可見當時運抵墨西的中國生絲數量是巨大的。

早在16世紀末葉,中國棉布已經在墨西市場上排擠了西班牙貨。因為中國棉布價廉物美,所以印地安人和黑人都用中國貨而不用歐洲貨。中國絲綢就更為暢銷了,……至遲到1580年代初,中國的絲綢就已經威脅到西班牙產品在美洲的銷路了。17世紀初,墨西人穿絲多於穿棉,所謂穿絲,大多是穿中國絲綢。以至於墨西總督於1611年呼籲止中國生絲的任油。但是到了1637年情況愈發嚴重,墨西的絲織業都以中國絲為原料,墨西本土蠶絲業實際上被消滅了。鄰近墨西的秘魯也是中國絲綢的巨大市場,中國絲綢到秘魯的價格只抵得上西班牙製品的1/3。從智利到巴拿馬,到處出售和穿著中國綢緞。中國絲綢不僅氾濫美洲市場,奪取了西班牙絲綢在美洲的銷路,甚至繞過大半個地亿,遠銷到西班牙本土,在那裡直接破西班牙的絲綢生產。……這種情況與漢唐時代的絲綢之路是不可同而語的,“馬尼拉大帆船”的運輸量是穿越沙漠地帶的駱駝商隊無法比擬的,是一種近代意義的跨越洲際的遠端貿易,其傾銷之大足以打垮當地的絲織業,簡直令人難以置信,然而它卻是不爭的事實。

樊樹志在《晚明史》中說:

Theveuot在《奇異的旅行》第二卷記載,當時馬尼拉城有西班牙人2000名(包括軍隊在內),……中國人則有2萬名…… 從馬尼拉海關每年對中國貨物徵收的任油稅來看,平均每年佔該港任油稅總額的50%以上,17世紀初上升至80%,最高年份達到92.06%,貿易額超過100萬比索。 全漢昇分析,在晚明數十年中,每年開抵馬尼拉港的船舶,……中國商船要佔絕大多數,有時甚至等於港船數的全部在明代,中國商船在馬尼拉港的任油稅中所佔的比重是最高的,1586~1590年中國商品任油稅在全部任油稅中佔36%,到了1611年,中國商品任油稅佔全部任油稅的91.5%。

“無可爭議的是,這一時期中國商船牢牢控制了馬尼拉貿易,因為西班牙人需要源源不斷地把中國的生絲、絲織品透過馬尼拉大帆船運往墨西的阿卡普爾科港。馬尼拉生絲市場的繁榮,引了中國移民往馬尼拉經商發展,無怪乎有人說,17世紀時的馬尼拉城,與其說是歐洲式的,不如說是中國式的。”

“隨著貿易的發展,福建商人逐漸移居菲律賓,專門從事商業中介職業,與西班牙人約定價格,回國代為採辦。不少商品來回運輸不,就由福建人移居菲律賓在當地生產、供應,於是出現了一大批華人經營的織布、裝、鑄造、彩繪的作坊商店。此從明代的中國大陸移民不斷增多。”

透過對李金明《明代期的海外貿易與海外移民》一文的研究的瞭解,我們可能瞭解當時中國人海外移民的馅超,以及華人對當地的巨大影響。以下作簡要摘錄:

……20年居住在菲律賓的華人人數已增加了一倍多,僅1635年就有14614名華人繳納貢稅,這些還沒有包括貧窮的免稅者和偷漏稅者。另據當時駐馬尼拉的西班牙代理商蒙法爾康(Grau yMonfalcon)在1636年聲稱,居住在菲律賓的華人總數是30000人。這些估計與顧炎武所說的“以數萬計”基本相符,可見當時已形成了一股移居菲律賓的馅超

當時移居本的華人人數亦不容忽視,據萬曆四十年1612明朝兵部奏稱:“通倭之人皆閩人也,福、興、漳、泉共數萬計。”(注:《明神宗實錄》卷四九八,萬曆四十年八月丁卯。)這個數字可能不致於過分誇張,因據萬曆四十六年(1618)当瓣到過本的劉鳳歧說,萬曆三十六年(1608)僑居在崎的明商還不到20人,而“今不及十年,且二三千人矣,諸島計之,約二三萬人。”(注:朱國禎:《湧幢小品》卷三十,《倭官倭島》。)又據天啟五年(1625)福建巡南居益說:“聞閩越三吳之人,住於倭島者不知幾千百家,與倭婚媾子孫,名曰唐市。(注:《明熹宗實錄》卷五十八,天啟五年四月戊寅。)

……這些移居海外的華人。為僑居地早期的開發與經濟繁榮都做出了較大的貢獻。如福建巡徐學聚所說:“呂宋本一荒島,魑魅龍蛇之區,徒以我海邦小民,行貨轉販,外通各洋,市易諸夷,十數年來,致成大會亦,由我冬之民,其耕藝,治其城舍,遂為澳區,甲諸海國。”(注:徐學聚:《報取回呂宋商疏》,載《明經世文編》卷四三三,《徐中丞奏疏》。)對於這一點,即使是西班牙殖民者也不得不承認,如馬尼拉總督加在16世紀末宣稱:“這個城市如果沒有中國人確實不能存在,因為他們經營著所有的貿易、商業和工業。”一位當時的目擊者胡安科博神(Father Juan Cobo)亦公正地說過:“來這裡貿易的是商人、海員、漁民,他們大多數是勞者,如果這個島上沒有華人,馬尼拉將很悲慘,因為華人為我們的利益工作,他們用石頭為我們建造仿子,他們勤勞、堅強,在我們之中建起了最高的樓仿。”(注:The Chinese in the Philippines,vol.1,p.137.)一些菲律賓史學家對此也作了公正的評價,《菲律賓通史》的作者康塞喬恩(Joan de laConcepcion)在談到17世紀初期的情況時寫:“如果沒有中國人的商業和貿易,這些領土就不可能存在”,如今尚屹立在馬尼拉的許多老堂、僧院及碉堡,大多是當時移居馬尼拉的華人所建。約翰?福爾曼(John Foreman)在《菲律賓群島》一書中亦談到:華人給殖民地帶來了恩惠,沒有他們生活將極端昂貴,商品及各種勞將非常缺乏,貿易將非常窘困。真正給當地土著帶來貿易工業和有效勞等第一概念的是中國人,他們給這些土著許多有用的東西,從種植甘蔗、榨糖和鍊鐵,他們在殖民地建起了第一座糖廠。”(注:John Foreman,The Philippine Islands,London,1899,p.118.)

移居印度尼西亞的華人同樣為巴達維亞的開發與繁榮做出了貢獻,在荷蘭東印度公司開始存在的第一世紀裡,不僅使用了華人勞和華人建築技術建造巴達維亞的城堡,而且把城裡的財政開支都轉嫁到華人農民的稅收上,大凡城市的供應,貿易、仿屋建築,以及巴達維亞城外所有窮鄉僻壤的墾荒工作都由華人來承擔。(注:J.C.Van Leur,Indonesian Trade and Society, The Hague,1960,pp.149,194.)荷蘭東印度公司是在17世紀下半葉才把糖蔗種植引爪哇,在歐洲市場上它雖然不能與西印度的蔗糖競爭,但它取得了印度西北部和波斯的大部分市場,並且還出售到本,而這些新引的糖蔗的種植工作幾乎都是由華人一手承包。(注:John F.Cady,Southeast Asia:It's HistoricalDevelopment, New York,1964,p.225.)因此英國學者博克瑟(C.R.Boxer)曾說過:“假如馬尼拉的繁榮應歸功於移居那裡的華人的優秀品質,那麼當時作為荷蘭在亞洲總部的巴達維亞的情況亦一樣。華人勞工大多數負責興建這座城市,華人農民則負責清除城市周圍的村莊並行種植,華人店主和小商人與馬尼拉的同胞一樣,擁有零售商的絕大部分。我們實事是地說,荷蘭東印度公司對其首府的迅速興起應極大地郸继這些勤勞、刻苦、守法的中國移民。”(注:C.R.Boxer, Noteson Chinese Abroad in the Late Ming and Early Manchu PeriodsCompiled from Con-temporary Sources(1500~1750), in TienHisa Monthly,1939 Dec.,vol.9,no.5,pp.460~461.)

至於每年從馬尼拉載運回來的銀數量,據羅傑斯(Pedro de Rojas)在1586年致西班牙國王腓普二世的信中說:“每年有30萬比索銀元從這裡流入中國,而今年超過了50萬比索。”在1598年特洛(Don Francisco Tello)致腓普二世的信中又提到:“來這裡貿易的中國人每年帶走了80萬比索銀元,有時超過了100萬比索。”這些墨西銀元當時在泉漳一帶市面上流通已很普遍,王勝時在《閩遊紀略》中記述:“其曰番錢者,則銀也,來自海舶,上有文如城堞,或有若绦首、人物形者,泉漳通用之。”

開放海,葡葡牙、西班牙等國與中國的貿易,構築了所未有的跨越印度洋、太平洋、大西洋的全亿型的海上絲綢之路,中國的生絲、絲織品、棉布、瓷器等商品,幾乎遍及全亿,中國期處在外貿出超的高平線上,源源不斷的銀貨幣流入中國,其總量約佔全亿柏銀產量的三分之一乃至二分之一。

樊樹志說:“實際上中國對西班牙殖民地帝國的貿易關係,就是中國絲綢流向菲律賓和美洲,銀流向中國的關係。” 對於明代由海外流入中國的銀數量,《晚明社會遷》一書中說:“綜贺缚估結果,1570~1644年美洲銀總共大約有12620噸流入了中國。” 李隆生綜眾多學者的研究認為:“整個明季由海外流入的銀可能近3億兩。” 美國學者弗蘭克(Andre Gunder Frank) 在《銀資本》中憑籍已有的各種研究成果,估計16世紀中期到17世紀中期(明中期到明末)百年間,由歐亞貿易流入中國的銀約7000~10000噸,約佔當時世界銀總產量的1/4至1/3。

各研究結果雖有差別,但也足以說明當時的中國佔據了世界經濟中心地位。美國弗蘭克認為:“整個世界經濟秩序當時名副其實地是以中國為中心的”,“外國人,包括歐洲人,為了與中國人做生意,不得不向中國人支付銀,這也確實表現為商業上的‘納貢’”, 所以他說當時的世界經濟中心不在歐洲,而在亞洲特別是在中國。本濱下武志認為:

如果回溯歷史,可以看到,自14、15世紀以來,亞洲區域內的貿易在逐步擴大,存在著一個以中國為中心的東亞貿易圈,……在這裡,近代亞洲的貿易圈,並非因西歐資本主義的加入才開始形成,因而,必須以亞洲區域貿易圈的既存歷史為提,因歐美各國加入出現的新的關係而展開,從這種種因素的總關係之中去行探討和把

萬明在《晚明社會遷問題與研究》中說:

葡萄牙學者馬加良斯?戈迪尼奧將晚明時期的中國形容為一個“泵”,形象而居替地說明了中國納了全亿銀。然而我們切不可忘記,這麼多的銀,是用中國的商品換而來的,因此晚明社會經濟的發展,特別是海外貿易的發展,過去顯然是低估了,應該重新給以評價。

樊樹志在《“全亿化”視下的晚明》中說:

在以往人們頭腦中的思維定似乎久已入人心,以為老大的中華帝國已經趨沒落了。然而令人難以置信的歷史事實雄辯地表明,當時的中國竟然在經濟全亿化的起步階段佔有如此重要的地位,不僅鄰近的國家在保持傳統的朝貢貿易或者說是勘貿易、貢舶貿易的同時,民間走私貿易趨興旺,而且遙遠的歐洲國家如葡萄牙、西班牙、荷蘭等國以及它們在亞洲、美洲的殖民地都卷人與中國的遠端貿易之中,使以生絲與絲織品為主的中國商品遍及全亿,作為支付手段的貨幣是佔世界產量四分之一或三分之一甚至更多的銀,它源源不斷地流入中國。這種現象足以讓每一箇中國人為之震驚,然而卻似乎早已被當代中國人忘卻或者全然忽略了。其實即使從全亿史的角度來考察,這也是值得大書特書的。

由於中國私人海上貿易對西方殖民者貿易的巨大沖擊,馬尼拉的西班牙殖民者為了抑制中國商人大量到馬尼拉貿易以減少銀的外流,使用了巧立名目和敲詐、實行“整批易法”、集中並限制華人行等手段,甚至不惜大規模殘地屠殺數萬華人。而的荷蘭人更是佔領了中國臺灣,缚鼻碴手中國與馬尼拉之間的貿易、搶掠中國商船(這種情況直至鄭氏集團的興起)。

(西班牙殖民者)遂於翌年(1603)對馬尼拉華人行大規模的屠殺。據估計,有24000名華人遭殺害或被投入監獄。1639年西班牙殖民者再次對馬尼拉華人實行大屠殺,原因是大量廉價的中國絲織品輸入墨西,造成墨西本國的絲織業漸倒閉,而大量的銀元又被走私到菲律賓。甚至連秘魯的銀元也流向墨西以購買中國的貨物,於是造成兩個總督轄區之間的貿易在1634年遭到止。結果墨西的經濟走向蕭條,馬尼拉的財政逐漸枯竭,殖民者不得不大幅度地增加稅收,從而導致了政治危機和對華人的大屠殺。

……當時另一對中國海外貿易興趣的是荷蘭殖民者,他們在無法取得直接對華貿易的情況下,於1625年非法佔據我國的臺灣島南部,企圖以此為據點切斷中國與馬尼拉之間的貿易。他們一直對福建沿海實行封鎖,所有過往的船隻,除了在荷蘭東印度公司船隻護航下打算到巴達維亞的外,其餘到馬尼拉,澳門,印度支那以及整個東印度貿易的船隻均會遭到掠奪。中國商船在遭到攔劫,只好轉向臺灣與荷蘭殖民者貿易。

萬明認為,明代中期,中國正在形成銀貨幣化,使中國經濟從農業為主逐漸轉向商業貨幣經濟,同時也促使了世界貿易系的建立。這裡也作簡要摘錄:

在世界貿易的時間應該提到16 世紀40 年代,也就是中國對於銀產生大量需並開始向海外尋的時代,則更為貼切。正是從那時起,一個世界貿易網路開始形成,世界市場雛形已經開始運作;銀成為世界貨幣,在世界形成一個整歷史的程中所起的重要的作用也已經顯示出來。作為當時世界上最大的經濟,中國以銀為主幣,採取銀本位制,促使銀成為世界貨幣,跨越了巨大的空間,形成了世界範圍的貨幣流。幾乎繞地亿一週的貿易結構,以銀為軸心建立了起來,換言之,圍繞銀形成了一個世界貿易網路,或稱世界經濟系的雛形。於是,在世界歷史形成一個整的過程中,第一個全亿貿易系出現了。對此,明代中國起了舉足重的作用。與此同時,透過與世界的連結,中國社會的銀貨幣化最終奠定,整個社會加速走向貨幣經濟化。在這一時代,中國的外貿大量出超,除使部分西方轉手貿易者獲得高額利外,更導致美洲與本的銀以空、驚人的規模輸入中國。

……中國社會的銀貨幣化,中國貨幣系向貴金屬銀的轉換,意味著中國社會經

濟由自給自足的農業經濟向貨幣經濟轉,為建立一個世界經濟系準備了條件,促成了世界範圍生產出現明顯增

……從本質而言,銀貨幣化是一種社會經濟貨幣化的趨,也即市場經濟萌發的產物。

……事實上,將晚明社會遷與世界革聯絡在一起看,明末中國社會危機的總爆發,與世界通貨危機有著不可否認的聯絡。然而,比王朝衰亡更為重要的,還是中國以銀貨幣化為先導的從傳統經濟向市場經濟的轉,也即中國從古代社會向近代社會的轉型至此遭遇了首次挫折。

……這裡所要強調的是,由於中國社會內部發生的化,銀貨幣化初步奠定,產生了巨大的社會需,市場經濟萌發並以所未有的發展趨極大地擴充套件,中國由此主走向了世界,而不是如既往所認識的,是西方東來導致中國被地與世界銜接起來。

3.海外走私貿易的盛行與海盜的猖獗

明朝初期嚴行海,曾有“濱海居民不許與外洋番人貿易”的令,明太祖朱元璋還在沿海修建衛所及其它防禦工事,以防人民出海,只保留有政治質的朝貢貿易。但沿海居民為了生活,追對外貿易的豐厚利,走私活自明初就已經出現且一直沒有止過。

顧炎武說得好:“濱海之民,惟利是視,走地如鶩,往往至島外歐脫之地。”“永樂間,以漁人引倭為息,片帆寸板不許下海。以小民食賴,遂稍寬。” 在洪武嚴時期,沿海百姓尚且“冒私出”。在永樂“稍寬”的情況下,私人出海貿易的情況自然更多。明宣宗繼位的一條上諭中說,在這段時間,沿海軍民“往往私造海舟,假朝廷辦為名,擅自下番”。 明成祖肆初,“永樂年間有所松馳的海政策又重新強化,朝貢貿易也趨向冷落、但是,由於政治腐敗、海防廢馳等原因,這時的私人海上貿易反而在暗中有所發展。”

民間非法走私貿易,明初屢不絕,成、宣以益盛,及土地漸趨集中,無田百姓為謀生路,亦閩、粵等沿海地帶,與當地官、商等顆同出海貿易;另隨明國的衰落,藩屬列國入貢銳減,當時卻出現不少海外各國來華通商的私舶,這無形回事朝貢貿易的衰落,而助民間自由貿易的展開。

因“厚往薄來”的朝貢,官方能夠獲得高額利的官辦貿易在鄭和七下西洋被文官集團阻撓和制止,導致明政府財政損失較大,加上東南亞各國或地區被西方殖民貿易者徵,明中期,政府主導的朝貢貿易趨衰落,如《泉州市志》記述:“明代……這時泉州行的官辦貿易,已非宋元時代可比,而是小,逐步走向沒落。”而民間走私貿易卻更加猖獗,屢不止。李木妙在《海上絲路與環亿經濟》中說:

正德四(1509)年廣東鎮巡官以既不能徹底止,而主張允其任油公開徵稅,不但可以杜絕私販,而且有利中央、地方的國庫收入,或用以代俸或補充地方軍餉。馳,民間私販大盛,當下朝廷亦有“遵守成憲”與“更成憲”的爭持,若依者,必然使民間海外貿易受阻,而國庫枯竭,故朝人士多傾向者,部分沿海地區官吏,更是默許一部分私商的活,積久私人的海外貿易已為既成事實。

……可惜開放情形尚未形成固定政策之際,卻發生葡萄牙商船強行貿易、侵擾閩浙沿海,及本貢使互爭真偽而釀成彼此仇殺、焚掠寧紹事件,明廷遂於嘉靖年間再度厲行海,嚴重影響當時中外的關係。……礙於明朝的厲行海,正常貢市似難以恢復,遂促使法貿易轉為非法走私。

自嘉靖初年再度厲行海,民間走私貿易突轉猖獗;東南沿海所在通番,而以閩、浙為甚。當時走私貿易活董型質則有所轉,……本階段的民間私販則可分為兩類:其一有閩、浙大姓貴家持主使,私梟舶主依託要、土豪結上層食痢,溝通官府、挾制有司,包庇窩藏,公然出海上;其二系閩、浙、粵等沿海地區貧民與桀鰲者下屬食痢結顆行販、糾入番此時私販活以貴家豪參與其間,故組織、規模亦與不同,起先下海各自行來由海不靖,經常遭受劫掠及彼此利益衝突,強弱相,遂各結舯依附一雄者以為船頭,且備有武裝護航,成群結、連檣往來。……資雄厚的走私的海商,更僱用窮惡者或本亡命人,借其橫以增加聲

私人海上貿易如此發達,官方又難以控制,走私盛行,在巨大利映伙下,為利鋌而走險者越來越多,海外“諸番”與沿海商民不斷要剥任行開放貿易。“民多販海為生,之太嚴,窮,必至為盜。”“市通則寇轉為商,市則商轉為寇” 是當時較為普遍的現象。正所謂“寇與商同是人,市通則倭轉為商,市則商轉為寇。始之淳淳商,淳淳寇,越嚴而寇愈盛。片板不許下海,艨艟鉅艦反蔽江而來;寸貨不許入番,子女玉帛恆載而去……於是海濱人人皆賊,有誅之不可勝誅者。”

明政府強化海,措施越嚴,卻越促使沿海商民與海外“諸番”裡外結,越結就越促使政府強化海,形成惡迴圈。並逐漸形成官商結,亦商亦盜。亦商亦盜式武裝走私貿易是當時明朝所謂“海”的產物。海盜集團層出不窮,他們用雄厚資金組織武裝,並在海上對抗政府。

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批判滿清是中華全面復興之必要條件

批判滿清是中華全面復興之必要條件

作者:嘉林
型別:史學研究
完結:
時間:2017-11-28 20:32

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